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178学堂
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《道德经》第八十一章 为而不争
第八十一章 为而不争 【本义】 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。 ...
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《道德经》第八十章 安而乐朴
第八十章 安而乐朴 【本义】 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国...
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《道德经》第七十九章 执而不取
第七十九章 执而不取 【本义】 和大怨,必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。 【通述】 和解深重的怨恨,必然还会留下...
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《道德经》第七十八章 柔弱
第七十八章 柔弱 【本义】 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”正言...
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《道德经》第七十七章 损补
第七十七章 损补 【本义】 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣...
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