《道德经》第四十七 明内守

【本义】

不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

【通述】

圣人不出门户，就能够知晓天下的事理；不望窗外，就可以认识日月星辰运行的自然规律。圣人的修炼是为了消除自身的知见障，他自有的偏私虚妄越少，就能在修炼的道路上走得越远，能够知晓的事就越多。所以，有“道”的圣人不出行却能够知事理，不以目相窥，而能明了“天道”，因为不妄为，而得其成。

【释义】

不为：不妄为。

不见而明：此句意为不窥见而明天道。

其知：指自有知见，自己身上事先已成的知见，这里指因固有知见而形成的偏私虚妄之念。

天道：这里指自然之道。

窥牖[yǒu]：窥，从小孔隙里看；牖，窗户。

【图引】

明内守，本为道家修炼术，以精气为神，神内守而得明，故曰明内守。本章所述内容，是以“明内守”修炼术的体会为例，来说明不生妄念的重要性。

在修炼到神内守的境界时，可通明四达，虽人在屋内，但可以不出户，而知天下事；不望外，而知草生木长之情状，万物皆可以了然于心。然而，练到这一境界时，修炼者本人越是没有偏私虚妄之心，就越是能知晓更多的事。如若在这过程中，无论是喜是悲是惊是异，只要动了偏私妄念，都将会中断。

作者以修炼内守之术为例，来讲解为世事时，当明内守，不妄为，方能得其成。也就是说，明白哪些是自己能做的，哪些是自己不能做的，不要因为偏私虚妄之念而导致无法周成。