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《道德经》第四十七 明内守

道德图 admin 6个月前 (01-06) 35次浏览 0个评论

第四十七 明内守

 

【本义】

不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

 

【通述】

圣人不出门户,就能够知晓天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律。圣人的修炼是为了消除自身的知见障,他自有的偏私虚妄越少,就能在修炼的道路上走得越远,能够知晓的事就越多。所以,有“道”的圣人不出行却能够知事理,不以目相窥,而能明了“天道”,因为不妄为,而得其成。

 

【释义】

不为:不妄为。

不见而明:此句意为不窥见而明天道。

其知:指自有知见,自己身上事先已成的知见,这里指因固有知见而形成的偏私虚妄之念。

天道:这里指自然之道。

窥牖[yǒu]:窥,从小孔隙里看;牖,窗户。

 

【图引】

明内守,本为道家修炼术,以精气为神,神内守而得明,故曰明内守。本章所述内容,是以“明内守”修炼术的体会为例,来说明不生妄念的重要性。

在修炼到神内守的境界时,可通明四达,虽人在屋内,但可以不出户,而知天下事;不望外,而知草生木长之情状,万物皆可以了然于心。然而,练到这一境界时,修炼者本人越是没有偏私虚妄之心,就越是能知晓更多的事。如若在这过程中,无论是喜是悲是惊是异,只要动了偏私妄念,都将会中断。

作者以修炼内守之术为例,来讲解为世事时,当明内守,不妄为,方能得其成。也就是说,明白哪些是自己能做的,哪些是自己不能做的,不要因为偏私虚妄之念而导致无法周成。

《道德经》第四十七 明内守


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