第十二章 障 【本义】 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。   【通述】 人的眼睛会被事物表面丰富的...

第十一章 有 【本义】 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。   【通述】 三十根辐条汇集到一根毂...

第十章 无 【本义】 载营魄抱一，能无离乎？抟气至柔，能如婴儿乎？ 涤除玄鉴，能无疵乎？天门开阖，能无雌乎？ 明白四达，能无知乎？爱民治国，能无为乎？ 生之畜之，生而不有，为而不恃，长而...

  第九章 藏 【本义】 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。   【通述】 拿着水器不停地往里盛水，直到溢出，比...

第八章 收 【本义】 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治；事善能；动善时。夫唯不争，故无尤。   【通述】 如若一个事物，处于...

第七章 长 【本义】 天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。   【通述】 乾坤之道不生不灭。乾坤之...