《道德经》第三十一章 人

第三十一章 人   【本义】 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上,胜…

《道德经》第三十章 地

第三十章 地   【本义】 以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,…

《道德经》第二十九章 天

第二十九章 天   【本义】 将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败,故无失。夫物或行…

《道德经》第二十八章 三

第二十八章 三 【本义】 知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式,为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为…

《道德经》第二十七章 二

第二十七章 二   【本义】 善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善…

《道德经》第二十六章 一

第二十六章 一   【本义】 重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。 &nb…

《道德经》第二十五章 源

第二十五章 源   【本义】 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大。大曰逝,逝…

《道德经》第二十四章 (修)行

第二十四章 (修)行   【本义】 企者不立,跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形。物或恶之,故有道者不处。…

《道德经》第二十三章 (修)言

第二十三章 (修)言   【本义】 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道;德者同于德;失者…

《道德经》第二十二 修

第二十二 修   【本义】 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜…