《道德经》第四十六章 去外欲

第四十六章 去外欲

【本义】

天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

 

【通述】

当大道能被天下人所熟知并施行的那天，那些战马都会退还到田间给农夫用来耕种。如若大道不能施行人间，连怀胎的母马也要送上战场，在战场的郊外生下马驹子。最大的祸害莫过于不知足，最大的过失莫过于贪得的欲望。因此，只有自知所需而明其足，才会获得永久的满足。

 

【释义】

知足之足：自知所需，而明其足。

不知足：这里指人们在欲望不满的情况下，产生偏私虚妄之心。

生于郊：指牝马生驹于战地的郊外。

戎马：战马。

无道：指天下人违背人性和自然规律去办事。

走马以粪：粪，耕种，造粪。此句意为用战马给田地耕种造粪。

却：屏去，退回。

有道：指大道能施行于天下。

 

【图引】

本章是对第四十四章的内容进行更深入的讲解。第四十四章中，作者讲，人要知余而足，适可而止。而本章里讲的是自知所需，而明其足。

本章在讲不知足的祸患以及解决办法。作者认为，人的不知足之心，是因为欲得之念而起的，而这些欲得之念，会挑起不必要的纷争，只有去掉这些外欲，才会让世间减少纷争。

那么，这些外欲到底是什么？是别人施加的名分与货利。包括给不同的人不同的名分，他们会产生争斗；给不同的人不同的荣誉，他们会产生争斗；给不同的人不同的货利，也会产生争斗。因此，人们要保持“自知所需，而明其足”的状态。也就是说，我自己知道自己需要的是什么，不需要的是什么，当明白这些，就不会被外界的名分所影响。比如一位死了丈夫的女子，她自己知道自己需要的是一个完整温暖的家庭，便不会为了一个贞节牌坊的名分，而守一辈子的活寡。一个自知让老百姓过上平稳生活就可以的帝王，不会为了千古一帝或是开疆拓土的功名，而去发动侵略战争。

本章的“去外欲”，与下一章的“明内守”相互映衬。

 

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