《道德经》第四十五章 缺

第四十五章 缺

【本义】

大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

 

【通述】

北斗虽看上去开着口缺了一部分,但正是它,却藏布着元气,而元气可以源源不断地生化万物。月亮总是圆满的,很多时候看上去却有所缺失,但正是它,给世间不断地提供着灵性。真正目标明确坚定的人,好似很随和的样子,因为他只在意最核心的得失;最为巧妙的方法和技巧,总是看上去仿佛没有什么技巧,十分简单易用;最卓越的辩才,往往言语谨慎,不多说话,仿佛不善言辞一样。清静克服扰动,寒冷克服暑热,所以,清静无为,看似有所缺,却是顺应了道之根本,胜过各种“有为”的乱折腾。

 

【释义】

清静:这里指清静无为。

静胜躁,寒胜热:互文形式,总为,清静克服扰动,寒冷克服暑热。

讷[nè]:这里指言语少。

:没有技巧,这里指简单。

:受屈,这里指随和。

:有正见,这里指目标明确且坚定的人。

:指缺月。

:指满月。

大成:上古时,人们认为,北斗藏布元气,元气可生化万物,故将北斗之作用,形容为大成,故这里的大成,指北斗。

 

【图引】

本章之核心:清静无为,以缺为成。

本章一开始,便以北斗和月亮为例,来说明他们虽在众人眼中看似有所缺,但二者的作用却无法被忽视。后面的“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷”,无一不让人觉得缺少了点什么,但就是这些看似缺少的部分,才成就了他们。在作者举例完成后,直接总结说,清静克服扰动,寒冷克服暑热,随即解释原因道:清静无为,看似有所缺,却是顺应了道之根本,胜过各种“有为”的乱折腾。

这一章,与第四十二章的“损”相互照应,告诉想力求不失自己个性特色,却违背自然之道乱折腾的统治者,如若顺应自然之道办事,看似你清静无为,没有自己鲜明的执政特色与功绩,却能够以缺为成,成就你自己,胜过各种违背自然之道的“有为”,胜过各种一时躁动的乱折腾。

 

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